তৃতীয় মণ্ডল: সুক্ত - ৩০

অনুবাদ
১। হে অগ্নি! এই চারু যজ্ঞে সোমপানার্থে (১) তুমি আহুত হচ্ছ, অতএব মরুৎগণের সাথে এস।

২। হে অগ্নি! তুমি মহৎ তোমার যজ্ঞ উল্লঙ্ঘন করতে পারে এরূপ উৎকৃষ্টতর দেব বা মানুষ নেই, মরুৎগণের সাথে এস।

৩। হে অগ্নি! যে দ্যুতিমান ও হিংসারহিত মরুৎগণ মহাবৃষ্টি বর্ষণ করতে জানেন, সে মরুৎগণের সাথে এস।

৪। যে উগ্র ও অধৃষ্টবলসম্পন্ন মরুৎগণ জল বর্ষণ করেছিলেন (২) হে অগ্নি! সে মরুৎগণের সাথে এস।

৫। যারা শোভমান উগ্ররূপধারী, প্রভূতবলসম্পন্ন ও শত্রুবিনাশক, হে অগ্নি! সে মরুৎগণের সাথে এস।

৬। আকাশের উপরি দাপ্যমান, স্বর্গে যে দীপামান মরুতেরা বাস করেন, হে অগ্নি! সে মরুৎগণের সাথে এস।

৭। যারা মেঘ সমূহকে সঞ্চালন করেন, জলরাশি সমুদ্রকে উৎক্ষিপ্ত করেন, হে অগ্নি! সে মরুৎগণের সাথে এস।

৮। যারা সূর্যকিরণের সাথে (সমগ্র আকাশ) ব্যাপ্ত হন যারা বলদ্বারা সমদ্রকে উৎক্ষিপ্ত করেন, হে অগ্নি! সে মরুৎগণের সাথে এস।

৯। হে অগ্নি! তোমার প্রথম পানার্থে সোম মধু প্রদান করছি, হে অগ্নি! মরুৎগণের সাথে এস।

টীকা
১। মুলে গোপীথায় আছে। সোমপানায়। সায়ণ।

২। মুলে অর্কং আনৃচুঃ আছে। বর্ষণেন সম্পাদিতবহঃ সায়ণ। 

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

বেদের চনৎকার কিছু শ্লোক।

ছবি
বেদের শ্লোক  বেদ অখিলে - ধর্মমূলম্ ।  বেদ - সমূহ নিখিল বিশ্বের সকল ধর্মের মূল ।   মধু মে জিহবায়াং দধাতু পরমেশ্বর  যেনা হং সর্বপ্রিয়ঃ সর্বজনেভ্যঃ ভূয়ামম ।  অর্থ_ আলোকের দেবতা ! আমাকে মধুর মিষ্টত্বে পূর্ণ করাে , যেন আমি জনসমষ্টিকে বেদের অপরূপ বাণী শােনাতে পারি ।  নাসদাসীন্নো সদাসীৎ তদানীং নাসীদ্ৰজো নাে ব্যোমা পরাে যৎ ।  কিমাবরীবঃ কুহ কস্য শর্মন্নম্ভঃ কিমামীদ্ গহনং গভীরম্ ।  ন মৃত্যুরামীদমৃতং ন তর্হি ন রাত্রয়া অহ্ন আসীৎ প্রকেতঃ ।  আনীদবাতং স্বধয়া তদেকং তস্মাদ্ধান্যন্ন পরঃ কিং চনাসঃ ।  তমঃ আসীৎ তমসা গৃহ্যমগ্রে অপ্রকেতম্ সলিলং সর্বমা ইদম্ ।   তুচ্ছয়েনাতৃপিহিতং যদাসীৎ তপসস্তনহিনাজায়তৈকম্ ।  অর্থ- সেই সময়ে অস্তিত্ব ছিল না , অনস্তিত্বও ছিল না । বায়ু ছিল না , আকাশ ছিল না , অতল গভীর জলরাশি ছিল না , মৃত্যু ছিল না , অমরত্বও ছিল না , দিবস ছিল না , রাত্রিও ছিল না । একমাত্র সেই পুরুষ ছিলেন , তিনি ব্যতীত আর কিছুই ছিল না । সমস্ত কিছু । অন্ধকার ও শূন্য ছিল । পরে বায়বীয় বস্তুতে আচ্ছন্ন হলাে । তারপরে সৃ...
আরও পড়ুন

বিষ্ণু দশ অবতারের পরিচয়

ছবি
বিষ্ণু দশ অবতারের পরিচয়  ভগবান বিষ্ণু বিভিন্ন যুগে দশটি অবতারে নিজেকে প্রকাশ করেছেন । যেমন - মৎস্য , কূর্ম , বরাহ , নৃসিংহ , বামন , পরশুরাম , রাম , বলরাম , বুদ্ধ এবং কল্কি । লক্ষণীয় , দশ অবতারের মধ্যে শ্রীকৃষ্ণের উল্লেখ নেই । এর কারণ হচ্ছে , অন্যান্য অবতার ভগবানের অংশবিশেষ । শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণে বলা হয়েছে কৃষ্ণস্তু ভগবান্ স্বয়ম্ । অর্থাৎ শ্রীকৃষ্ণ নিজেই ভগবান । তাই দশ অবতারের মধ্যে শ্রীকৃষ্ণের উল্লেখ নেই ।  এখানে সংক্ষেপে ভগবান বিষ্ণুর দশ অবতারে পরিচয় দিচ্ছি :  ১ । মৎস্য অবতার   হাজার - হাজার বছর আগে সত্যব্রত নামে এক ধার্মিক রাজা ছিলেন । তাঁর রাজত্বকালে হঠাৎ পৃথিবীতে নানারূপ অন্যায় - অত্যাচার দেখা দেয় । রাজা তখন জগতের কল্যাণের জন্য ঈশ্বরের করুণা কামনা করেন । একদিন জলাশয়ে স্নানের সময় রাজা সত্যব্রতের নিকট একটি পুটি মাছ এসে প্রাণ ভিক্ষা চায় । রাজা কমণ্ডলুতে করে মাছটিকে বাড়ি নিয়ে এলেন । মাছটির আকার ভীষণভাবে বাড়তে থাকে । তাকে পুকুর , সরােবর , নদী , যেখানেই রাখা হয় , সেখানেই আর ধরে না । রাজা ভাবলেন , ইনি নিশ্চয়ই নারায়ণ । নারায়ণ বিষ্ণুর আরেক নাম ।...
আরও পড়ুন

হিন্দুদের দৈনিক প্রার্থনার মন্ত্র

ছবি
দৈনিক প্রার্থনা  হিন্দুদের অবশ্য কর্তব্য  মন্ত্র  সব হিন্দুর কর্তব্য দিনে অন্তত দুই বার নিম্নলিখিত মন্ত্রগুলাে আবৃত্তি করা । দশ বছরের বেশি বয়সের সব পুরুষ , নারীকে এই মন্ত্রগুলাে আবৃত্তি করতে হবে । বৈদিক সুরে ও ছন্দে উচ্চারিত হলে মন্ত্রগুলাে আবৃত্তিকারকে এক অভূতপূর্ব স্বাস্থ্য , অর্থ , বিষয় সম্পত্তি , শক্তি ও শান্তি দান করে । সর্ব প্রচেষ্টায় আবৃত্তিকার সাফল্য ও সুস্থ জীবন লাভ করেন । যে কোনাে স্থানে , যে কোনাে সময় আবৃত্তি করা । যায় , তবে শ্রেষ্ঠ ফলের জন্য প্রত্যুষে এবং সায়ংকালে মন্দিরে অথবা উদ্যানে অন্যদের সঙ্গে সম্মিলিত কণ্ঠে আবৃত্তি করা উচিত । অনেক হাজার বছর ধরে এই সব মন্ত্র শক্তিশালী বলে প্রমাণিত হয়েছে । সুর সংযােগে আবৃত্তি অলৌকিক কম্পনের সৃষ্টি করে , তার ফলে আবৃত্তিকারের চতুর্দিকে এক অদৃশ্য সুরক্ষা আবরণের সৃষ্টি হয় । আধুনিক বিজ্ঞান এখনও এই সব মন্ত্রশক্তির কারণ ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হয়নি , কিন্তু শক্তি উপলব্ধি করতে পেরেছে । যে কোনাে ব্যক্তি ( তিনি হিন্দু না হলেও ) এই সব মন্ত্র আবৃত্তি করতে পারেন ও তার দ্বারা উপকৃত হতে পারেন :  ওঁ শ্রী বিষ্ণুঃ ওঁ...
আরও পড়ুন